La Bendición en tiempo de Cuaresma y Pascua es una tradición muy antigua y representa uno de los momentos más importantes del año litúrgico, no sólo para los fieles que la reciben, sino también para los sacerdotes que la imparten. Veamos por qué.
En artículos anteriores hablamos sobre la importancia de la bendición, es decir el conjunto de gestos y palabras con los que un sacerdote, o quien toma su lugar, bendice o invoca la protección de Dios sobre una o más personas, pero también sobre cosas y lugares.
Por lo tanto, la bendición es una forma de dirigir el favor de Dios, Su benevolencia, la concesión de una gracia a alguien o algo. Cuando el sacerdote invoca la bendición del Señor en una casa, dice, por ejemplo: «La bendición de Dios descienda sobre esta casa».
Por lo tanto, es un rito litúrgico que, por un lado, tiene como objetivo obtener algún beneficio para aquellos que se bendicen, y por el otro, en general, consagra a Dios la persona, o incluso el objeto, el lugar que la recibe.
Generalmente, el rito requiere que el sacerdote haga la Señal de la Cruz y luego asperja a aquellos que deben recibir la bendición con agua bendita. La aspersión con agua bendita se refiere naturalmente al Bautismo, al renacimiento que Dios nos ha concedido al liberarnos del pecado original.
Dependiendo de la ocasión, la bendición también es acompañada de fórmulas y oraciones particulares.
Las bendiciones (de las personas, de la mesa, de los objetos, de los lugares) no son más que sacramentales, es decir signos sagrados a través de los cuales se obtienen efectos y dones espirituales y se santifican las diversas circunstancias. La bendición misma es una oración, una alabanza a Dios, ya que proviene de Él y regresa a Él, en un ciclo continuo de amor. No es casualidad que el sacerdote imparte la bendición invocando el nombre de Jesús. Bendiciendo a Dios, por lo tanto, se bendice a quien Él ama, lo que debe ser protegido y puesto bajo Su égida.
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Entonces, puede suceder presenciar bendiciones que involucran no solamente personas, sino también objetos, lugares, el campo, los animales, incluso herramientas de trabajo. Esto se debe a que todo lo que concierne a la vida y el sustento del hombre merece el amor de Dios y la necesidad de Su benevolencia y protección.
También hay bendiciones especiales y solemnes, como la bendición apostólica, impartida por el Papa en persona, como por ejemplo la famosa bendición apostólica urbi et orbi, dirigida por el Sumo Pontífice al mundo entero en determinadas ocasiones, o la bendición papal, impartida por obispos o sacerdotes en nombre del Papa.
Bendiciendo a los hogares y las familias
Las bendiciones de las familias y las bendiciones de las casas también pertenecen a la tradición cristiana. Suelen tener lugar en ciertos momentos del año litúrgico, generalmente en concomitancia, o en preparación para las fiestas más solemnes. Pero puede suceder que sea necesario invocar una bendición de su casa o su familia, incluso en otros momentos. Es una forma de reforzar la fe y la espiritualidad de las personas, pero también del lugar donde viven, invocando la fuerza y la ayuda de Jesús, quien ha vencido la muerte y ha resucitado, venciendo a todos los males. Ante una tragedia, una pérdida, o simplemente un momento difícil, que involucra a varios miembros del núcleo familiar, solicitar una bendición al párroco puede infundir nueva energía para enfrentar las adversidades. La bendición de la casa también tiene el poder de limitar la acción del maligno sobre ella y sobre los que viven allí. Por supuesto, no debemos considerar la bendición como una especie de fórmula mágica que elimina todos los males de nosotros y de los que amamos. Es nuestra fe, la forma en que llevamos nuestra existencia en común, lo que aleja el mal. Las personas que viven en una casa deben permanecer unidas entre sí y fieles al Señor, a Nuestra Señora, a los Santos. Solamente de esta manera la bendición realmente tendrá el efecto deseado.
Las casas habitadas por cónyuges jóvenes merecen una discusión por separado. El sacramento del Matrimonio los hace de alguna manera capaces de bendecir su hogar. El Cristo resucitado está cerca de ellos y trabaja a través de ellos. Como una encarnación del amor de Jesús por la Iglesia, los cónyuges adquieren la facultad de bendecir la casa, la comida y sus hijos. En este sentido, en el artículo dedicado a las ramas de olivo bendecidas, habíamos mencionado cómo el cabeza de familia podía bendecir la mesa de la fiesta y, en general, la casa y los que viven allí, asperjando a todos con la rama de olivo recibida en la ocasión del Domingo de Ramos mojada con agua bendita. Incluso aquellos que permanecen viudos pueden hacerlo, porque todavía están incluidos en la gracia del sacramento del Matrimonio.
La costumbre de bendecir hogares y familias durante el período de Cuaresma y Pascua es muy antigua. El Concilio de Trento ya afirmaba lo importante que era la bendición de Pascua para fortalecer los vínculos dentro de la comunidad cristiana. Si hace quinientos años, esta atención particular tenía como objetivo sobre todo evitar las malas influencias de las herejías, hoy en día sigue siendo un momento de comunión y diálogo entre los fieles y los sacerdotes que van a las casas para dar la bendición de Pascua.
Por lo tanto, el sacerdote ingresa a los hogares, con motivo de la Pascua, pero también es fundamental la presencia de quienes viven allí. Es como si Jesús mismo los visitara, trayendo alegría y paz: ¡es correcto que sea recibido por aquellos que viven en esa casa con el amor y la alegría que requiere una visita tan importante!
Cuando el sacerdote ingresa a la casa, saluda a los presentes con la fórmula: «Paz a esta casa y a sus moradores». Por lo tanto, es un mensaje de paz que la Iglesia lleva a los hogares con motivo de la bendición de Pascua.
Pero la bendición de Pascua también recuerda la necesidad de reconocer la importancia de la familia en sí misma, unida y consolidada en el Señor. Es por eso que el sacerdote lee o recita pasajes cortos del Evangelio, involucrando a los miembros de la familia en un momento de oración y meditación.
Un momento importante, entonces, para la vida de las familias y de toda la comunidad. La bendición de Pascua hace posible consolidar las relaciones entre la Iglesia y las familias, manteniendo vivo y abierto un diálogo que con demasiada frecuencia se olvida, en el frenesí de la vida moderna. Pero es realmente importante permitirse este momento de comunión, meditación y renovación espiritual. La aspersión del agua bendita sobre nosotros y sobre nuestro hogar nos permite recordar cuán precioso y fuerte es el regalo que nos han dado, y nos hace sentir una vez más una parte integral de algo grande y fuerte, invencible: el Iglesia.
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